Безусловно сложная моральная дилемма! Все же, считаю необходимо разрешить эвтаназию на законодательном уровне, при этом тщательно  проработать процедуру ДО его принятия, при чем таким образом, чтоб не было разночтений в толковании закона . Случаев оказания помощи в прекращении мучений больного человека на самом деле довольно много, но в нашем законодательстве такая помощь называется убийством . Учитывается мотив его совершения, как смягчающее обстоятельство , совершенное из сострадания и с учетом совокупности всех обстоятельств наказание может быть назначено ниже низшего предела от санкции статьи ( ст. 105 ч. 1 УК РФ от 6 до 15 лет лишения свободы).
Фактически, когда родной и близкий человек умоляет прекратить его страдания , помочь уйти из жизни, он не осознает, что его дочь, сын, внук с огромной вероятностью окажется с местах лишения свободы лет на 3-5, будет разрушена жизнь близкого ему человека.
Я не хотела бы такой ответственности моим родным, хотела бы самой принять такое решение в отношении своей жизни и смерти, но если нет физической возможности прекратить собственные мучения, то чтобы это произошло при помощи медицинских технологий .

Заглавную букву поставили родители. (или Вы считаете, что Бог?) Так если родители поставили Заглавную букву, имеют ли право они в определённых случаях ставить точку? "я тебя породил, я тебя и убью"?

Lobanych
Спасибо за Ваш ответ)
Я хорошо понимаю Вашу точку зрения. Да, действительно, не нам ставить точку. А что делать, когда *создатель*  (не вдаваясь сейчас в теологические тонкости) поставил бы уже точку, и человек бы умер, но медицина помогает оставаться человеку в живых, но, простите, в растительном состоянии. Я о таких случаях спрашивала.

Повторяю, я отношусь с огромным уважением к Вашей точке зрения, просто, если Вы не против, хотелось бы обсудить.

Назовите отправную точку.
Я смотрю в Ваши глаза, изучаю все изгибы линий и точечки на радужной оболочке, складываю в рисунок, но чтобы понять, насколько прекрасны Ваши глаза я должна обратиться в Тому, кто создал? Или всё же, понять самой это?

Неужели, чтобы понять, что человек необратимо болен, практически мёртв, у нас самих не хватает ума, а  мы всё ждём, чтобы был знак свыше, а, ещё лучше, пусть кто-то другой за нас, а то мы потом будем так мучиться, что ужас! А не ужасно ли, что своей нерешительностью, мы продолжаем мучения человека, которому порой даже до ножа не добраться?
А если есть осознанно высказанная воля прекратить страдания? Каждый имеет право на свою жизнь. Изначально мы не распоряжались своей жизнью, нас родили без нашего на то согласия, но тут понятно, некого там было ещё спрашивать.. Когда же есть кому просить, отчего не помочь человеку достойно уйти, если действительно бороться не за что?

А обратную ситуацию Вы не рассматриваете?

Отвечу сразу всем. Я не являюсь агностиком и, как верующий человек, не могу иметь иной позиции, чем та, которую я уже высказала. Мне ужасно жаль тех, кто оказался в состоянии тяжелого заболевания, но мой выбор - направить все возможные силы и средства на поддержание и продление, а если есть хоть малейший шанс - то на спасение жизни. И отнять ее я никогда не позволю ни себе, ни кому либо в своем присутствии. И, напоследок, ставшая уже традиционной фраза: я не претендую на истинность своих убеждений. Но и свое право отстаивать их я готова бороться. З.ы.: я не имею ввиду конкретно здесь, на форуме. В реальной жизни я также готова сделать все от меня зависящее, чтобы не допустить лишения кого-то жизни

Lobanych, у нас разные позиции, но это не значит, что мне не близко и не понятно Ваше мнение. Тем более я не считаю, что мнение должно быть одно на всех. 

Против конечно. Считаю что шанс выжить есть даже у самого безнадежного безнадеги.

Я категорически против эвтаназии со всех точек зрения!
С точки зрения божественной: Не буду оригинальна, но повторю, что Бог жизнь дал, у него и только у него есть право ее забрать. Эвтаназия - грех, причем это обоюдогреховный процесс. Больной человек, принимающий это решение - самоубийца. Выбора на смерть у него нет. Но он проявляет слабость в том, чтобы лишить ее себя самостоятельно, подталкивая, тем самым, близких ему людей на убийство. Для Бога, помимо действий, важны еще и мысли. А решение об убийстве себя (самоубийстве) принимает сам человек. И здесь уже не суть, какими средствами реализуется решение о смерти. Соответственно, те, кто исполняют волю больного, будучи средством, являются убийцами.
Сама лично не позволю себе ни такого выбора, ни такой слабости, дабы не позволить себе совершить грех, и не позволить своим близким стать Каинами. Пусть это будет испытание или расплата за грехи, но я должна это "отработать". Бог нам дает столько испытаний, сколько мы сможем вынести.
С точки зрения медицинской: полностью соглашусь с выше сказанным. Ни один врач не знает точный прогноз. Всегда остается шанс, пусть он и минимальный, но он шанс. И пока есть эта надежда, в чудо всегда надо верить.
С точки зрения юридической: у нас итак "закон, что дышло,  - куда повернешь, туда и вышло"... Играть в такие "азартные" игры, связанные с возможностью лишить жизни другого человека, в нашей стране абсолютно не безопасно. Пример простой: наследство, да та же месть или устранение конкурента... У нас уже есть ст. 128 УК РФ "Незаконная госпитализация в медицинскую организацию, оказывающую психиатрическую помощь в стационарных условиях"... Поэтому легализуя эвтаназию, срочно надо будет в УК РФ ввести новый состав "Незаконная  эвтаназия".
А как быть с коллизиями уголовного закона, ведь ст. 105 УК РФ никто не отменял. Диспозиция данной статьи звучит: убийство, то есть умышленное причинение смерти другому человеку. Эвтаназия есть ни что иное, как умышленное причинение смерти другому человеку. То есть эвтаназия - это убийство с юридической точки зрения. Так зачем же городить огород, если уже существует уголовно-правовая норма, регулирующая данный аспект? Или, если звезды падают с неба, значит это кому-нибудь нужно?....
С точки зрения моральной: По-моему, причинение смерти изначально аморально, даже, если...
Сторонники прикрываются гуманностью?... Ха! Вот уж несовместимые понятия "причинение смерти" и "гуманность". Считаю, что это лишь прикрытие своей беспомощности, и проявление жалости, прежде всего, к самому себе. А ведь, помимо боли, бывают и "просветы"...
Вот только из-за них никогда не буду сторонником эвтаназии...